莫扎特与纳粹：第三帝国对一个文化偶像的歪曲滥用_艾瑞克·莱维

莫扎特与纳粹：第三帝国对一个文化偶像的歪曲滥用

作者：艾瑞克·莱维更新时间：2023-12-18 04:20:40

莫扎特提倡的人道主义世界观和纳粹思想尽管明显不相容，第三帝国仍将这位伟大作曲家的音乐用于巩固自己的政权。艾瑞克莱维查阅了期刊日记演讲稿等大量档案材料，再现了纳粹利用莫扎特建立自己文化及政权优势的史实莫扎特与纳粹：第三帝国对一个文化偶像的歪曲滥用

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《莫扎特与纳粹：第三帝国对一个文化偶像的歪曲滥用》第五章莫扎特在海外

而犹太人让他成为神之子并纪念他。我是他的门徒，我跑遍世界，劝我遇到的每一个人改宗。只要遇到基督徒，我就让他成为莫扎特的信徒。 ——雅各布·格拉特斯坦[240] 不论这位意第绪诗人雅各布·格拉特斯坦是否清楚纳粹在剥除附着在莫扎特身上的“犹太污染”时走得有多远，他的诗《莫扎特》毫无疑问呈现了挑战性的意象。这首诗写于1946年，大屠杀之后。前两节用了强有力的隐喻，将莫扎特之死和二战导致的欧洲文化破坏做了令人心惊的类比。格拉特斯坦看到的世界里，由非犹太基督徒代表的邪恶力量把一切代表欧洲文化真正美感的东西都钉上了十字架，这其中，莫扎特是最具代表性的。只有犹太人能成为这一文化遗产的唯一守护者...

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