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汉字是一种很奇妙的东西,一个单字放在那里,哪怕我们不认识这个字,也能觉得出这字里的一些味道。
比如,同样都是地名,我说我在敦煌,看看,敦煌,这是多大的气魄,如果换一个地方,比如保定,这感觉就不一样了。
我看别人写书,通常会写个前言、后记,最后有个落款:某某,某年某月,于剑桥。
看看,这是什么感觉!
如果是在国内,那落款一般会是:某某,某年某月,于扬州瘦西湖畔听雨轩;要么就是某某,某年某月,于杭州狮峰摩诘精舍,一个比一个体面,可要换了我呢?落款是:熊逸,某年某月,于河北枣庄大骡乡肉联厂宿舍。
后来一想,干脆也别写什么前言、后记了,省得落款(前书有前言、后记,那是被编辑逼的)。
人家还有地名文字感觉好的可以直接用在书名上,比如《赫逊河畔谈中国历史》,一看就有高人长者向你娓娓道来的韵味,可我呢,我的书名只能叫《肉联厂宿舍谈中国历史》,唉,真要这么起名,这书一定没人买了!
汉字很奇妙。
有一个例子可能很多人都知道,那就是“止戈为武”
。
高明吧?“武”
字怎么讲?一个“止”
字加一个“戈”
字,这就是“武”
,太哲学了!
我们的古人实在太高明了!
这个“止戈为武”
的说法倒不是现代人编的,往前追溯一下的话,写《说文解字》的许慎提出“六书”
的概念,在谈其中“会意”
一项的时候举例为证,就拿这个“止戈为武”
说过事。
把时间再往前推,“止戈为武”
在《左传》里就已经有了,是“春秋五霸”
之一的楚庄王在一次重要讲话里提出的重要指导精神。
这样看来,“止戈为武”
这个说法应该是原汁原味、无可置疑了吧?
唐兰出来说话了:考察上古的“武”
字,表现的是“有个人扛着戈在走路”
,从中可以生出威武、步武的意思,但一点儿都没有“止戈为武”
的意思。
这样的例子还有呢,比如“人言为信”
,看上去实在太智慧了,其实考证下来,却和“止戈为武”
一样是站不住脚的。
古人有的是聪明智慧的地方,但有些聪明智慧却是后人想当然给加上去的。
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