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使徒又举基督之例来说明:“你们心里要有这样的观念,在基督、耶稣心里也有。
他本有着上帝的形象,却认为自己不应与上帝一样,反倒把自己扮作仆人的形象,拥有了人的模样。
拥有人的样子后,他就变得谦卑,凡事顺服,直到死去。”
有些人还没搞懂使徒所说的“上帝的形象”
、“仆人的形象”
、“样子”
、“人的模样”
,就把使徒这些有益的话传讲给我们,他们将这些说法用于描述上帝与成年人的本性,以至于我们对这话很迷糊。
保罗的意思是:基督虽然完全有着上帝的形象,虽然拥有一切东西,所以不需要采取任何行动,也用不着受苦,就能得到宽恕和救赎(因为他从一出生就拥有这一切),但他并不以此为傲,也不高高地凌驾在我们之上作威作福管理我们,虽然有权力这么做,但他并不如此,反倒不断劳动、工作、受苦和受死,为的就是要与别人一样,在形象上、行为上都要相同,就好像他也离不开这一切,仿佛没有上帝的本领。
但他所做的这一切都是为了我们,这样就能为我们服务,他以仆人形象所做的一切都可以归于我们。
像他的头领耶稣一样,基督徒也因信仰变得充实而富足,也应该满足于他因信仰得到的上帝形象。
此外还有,正如我所说过的,他应该不断加强信仰直到完美。
因为信仰是他的生命、他的正义、他的救赎;信仰救了他,使他取悦了上帝,也就赐予他基督所拥有的一切,如同我之前所说,又如保罗在《加拉太书》第二章第二十节所说:“正是由于信仰自己是上帝之子,所以我的肉身还活着。”
虽然基督不用做任何事情,但却应忘记这种自由,扮作仆人的形象像人一样,仿效上帝通过基督展示出来的一切做法,以上帝待他的方式去服务、帮助他的邻舍。
这一切都需随心而不求回报,只求能取悦上帝,
他应该想:“瞧吧,我的上帝!
我虽没有功德,也已经被定罪且受人鄙视,但上帝却完全出于对我的怜悯,给了我这一个并不值得的人因正义和救赎所拥有的一切,所以,除了需要相信这一切都是真实的之外,我不再需要其他任何东西。
上帝用他那难以估量的财富征服了我,那我为什么不全心全意、欢欢喜喜,并带着由衷的热情去做我所能的、上帝所允许的事情去取悦他呢?我也要将自己当做基督献给我的邻舍,如同基督把自己献给我一样。
此生我只做我的邻舍所需的、对其有益的事情,因为借着信仰我得到了我基督所拥有的一切。”
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